花花世界 網路上的優曇婆羅花 前一兩年,幾個帶有法輪功色彩的媒體開始報導各地發現這樣的物體,並且引用幾句佛經說這是三千年開一次的優曇婆羅花,此花開表示有轉輪聖王降世。

檢視圖片檢視圖片雖然第一時間內就有不少網友加以質疑,不過最近我在常去的論壇上還是持續在流傳,當初製造這個新聞的媒體也仍舊持續發布中。

網路上已經有很多資料,這裡只是將這些資料剪貼過來並稍加整理,和還沒看過的團員分享,也希望大家見到未知的事物能抱著仔細驗證的心態,勿助長迷信或一概否定之。

佛經上的說法佛經上對優曇婆羅花的型態並沒有具體描述;又此花三千年一開,誰也沒有真正見過,武斷認定為佛經中的優曇婆羅花實在沒有道理。

我找到幾則佛經中和這些報導相矛盾的片段:《泥洹經》卷2:「閻浮提內有尊樹王。

名優曇鉢。

有實無華。

優曇鉢樹。

有金華者世乃有佛。

」《雜阿含經》卷26:「有五種大樹。

其種至微。

而樹生長巨大。

而能映障眾雜小樹。

蔭翳萎悴。

不得生長。

何等五。

謂揵遮耶樹、迦捭多羅樹、阿濕波他樹、優曇鉢羅樹、尼拘留他樹。

」《長阿含經》:「拘那含佛坐烏暫婆羅門樹下成最正覺。

」(烏暫婆羅門 = 優曇婆羅)由此可知優曇婆羅是樹,而且還是大樹,並非如網路流傳的那麼小,否則拘那含佛豈能坐在下面成最正覺。

草蛉卵許多對生物有所認識的網友一眼就看出這些東西很像草蛉卵。

檢視圖片檢視圖片http://mint.ippc.orst.edu/laceid.htm草蛉是草蛉亞目整個家族的統稱,光台灣就已知10屬21種,產卵習性和卵的顏色型態各有不同。

這裡還有草蛉的介紹http://gaga.jes.mlc.edu.tw/new23/cp03_72.htm當然,有人絕不容許自己心目中的聖花被說成尋常蟲卵,於是提出了一些鑑定蟲卵和優曇花的方法,但是到目前為止我還沒看到真正有意義的分辨法。

例如有人說真‧優曇婆羅花有瓣有蕊,但說我看不出和孵化後分裂的卵殼、留在卵上的蛻皮有什麼區別。

甚至後來有人弄來了所謂優曇婆羅花的電子顯微鏡照片,但是缺乏對照的情況下也不能表示什麼。

即使這些東西不是蟲卵,頂多只能算是未知生物,但絕不會是佛經中的優曇婆羅花,因為畢竟和佛經中的描述互相牴觸。

又怎麼知道這不是外星人的胚胎?

反正大家都沒看過。

在這件事上,大紀元等一干媒體可以說充分展示出一貫的不負責、不查證、意識形態蓋過一切的風格。

他們對佛經完全是選擇性引用,不提相牴觸的地方,之後一直努力張貼「專家指出非蟲卵」的消息,但完全不提所謂專家是誰,也沒有鑑定的方法。

又例如這篇報導(http://news.epochtimes.com.tw/8/2/27/78348.htm)提到「台灣中興大學植物系做過鑑定」,他們大概不知中興大學現在沒有植物系了,在數年前已併入生命科學系。

美麗的誤會既然佛經沒有優曇婆羅花的具體描述,為何當初會有這樣的認定呢?

有網友提供了這個資料「即優曇。

亦名優曇缽華。

按此花為無花果類。

產於喜馬拉耶山麓及德干高原,錫蘭等處。

...... 又草蜻蛉之卵子也,其卵附著柳棄上,有線形長柄托之,多數簇聚,如樹之有花,日本稱為優曇華。

」--丁福保《佛學大辭典》[優曇華]。

《佛學大辭典》,由丁福保居士耗時八年編著而成,譯自日本人織田德能的《佛學大辭典》,是刪除了日本佛教相關資料及文獻出處之後所成的節譯本。

於1922年正式出版,收錄條目三萬多個,360多萬字。

後來我查維基百科的日文條目,和三省堂漢字辭典,也都得到相同的結果。

也就是說長久以來,日本對草蛉卵的俗稱就是優曇華,傳到最後就變成這樣的新聞。

這大概可以算是一種美麗的誤會吧。

當初製造這些新聞的大紀元、明慧網仍舊持續發布新的「優曇婆羅花」新聞,似乎沒有停止的跡象。

而我常去的論壇上仍有未知的網友繼續轉貼。

參考資料CBETA 電子佛典 (http://www.cbeta.org) *******mocear/17326949http://news.epochtimes.com/b5/7/10/7/n1859364.htmhttp://tw.epochtimes.com/bt/8/4/10/n2077606.htm
novus大大,這篇文章不錯喔~感謝您分享。

後學近日答覆超自然類有些感觸及感慨,可以跟團友們分享,湊巧可以呼應這篇文章。

當我們用比較科學、比較客觀角度、非迷信、非傳統論,在分享一件人生經驗或是反證迷信之舉時,其實不少人是帶著夢想來發問。

(最佳解答最終仍會選擇他個人的【我見】和【我執】。

)他是欲借發問是想獲得呼應他心中的答案。

縱然各位團友的領域都頗專精,也頗客觀欲分享,但是【有夢最美】卻根植於人的潛意識中!(看了和平兄用心於節目上科學觀點解析迷信論,但學生聽完分析後,6成依然認同迷信論;願意認同科學或宏觀一些的觀點,而被新見解所感染或啟發的~~~不到2成!!!) 世人寧願心中有個美夢,身陷其中而不改其樂,往好處思考-【人活著,都是為其期待感而活!】除非【絕望】,或時間到了該放手了。

否則人性寧願死抓著不放其窠臼!! 【改變自己~比自殺還恐怖千萬倍!】就讓更多美麗誤會持續翻騰吧~【因為有夢最美!】→這句話曾經共鳴了多少台灣人呀~~哈哈
本篇文章發表者針對novus 於 2008-08-29 15:10:58 的回應所做的回覆:從另外一個方向看來,人也是很喜歡自己嚇自己的。

許多人拼命製造人類的敵人,幻想災難即將來臨,似乎這樣才能得到存在的使命感。

即使正信的基督教和佛教也不免有部分人士以末世、末劫為號召,剛好可以滿足某類信徒的使命感,給予他們生活的目標。

每見有人抓著零碎片段的資訊、通靈感應,卻如獲至高真理般到處指導別人、著書立說,而像暢遊詩人這樣的修行人實在難得。

不論如何,理性的聲音永遠是不討喜的,至少不會被大家流傳。


超自然類的每每還是有使命感的人,很要間接散播偽知識或乖誕荒論,近期內甚至有【略懂】科學見解或詞彙的人,在其迷信言詞下,加注部其【我見】的科學詞彙而行廣告自我的宣傳之實。

(仔細閱讀其內文,大致可以判讀應該只是看過這些書或聽過這些詞彙,未詳細思量之其詞彙【本意】) 祁請科學見解比不佞更深、更廣的資深團友,必要時適當反證其觀點吧。

我們是一群烏鴉~~~哈哈
嗯嗯! 沒知識固然可怕, 沒知識的迷信更令人恐怖... 宗教界一直都想找些"神蹟" 來加深信徒們的信心. 殊不知, 當與科學面對面時, 對信徒的打擊有多大!
本篇文章發表者針對novus 於 2008-08-30 19:44:41 的回應所做的回覆:人都有無知的一面。

像我對化學就相當無知。

不過如道金斯所說的「我說某些人無知,至少已經預設他們不笨、沒有精神問題、也不邪惡。

」,只要把知識給他們就可以了。

也希望大家幫忙傳播理性的聲音,畢竟大家都不會去轉貼這些不稀奇、不有趣的文章。

雖然理性的主張不一定是正確,但最重要的是可以提供遍地神怪之外的另一種思考。


也只有法輪功才會把草蛉卵掰成優曇婆羅花這種指鹿為馬的笑話當真,而法輪功的唬爛可多了!像是把光年當做時間單位,可是一光年是多少地球年又如何計算得知卻沒一個法輪功信徒知道,還有地球每一億年爆炸再重組、金字塔沉到水裡在第二次文明才又從水底升上來、月球是遠古人類建造目的是用來照明..... 另外還有個害死人不償命的唬爛更是夭壽,「練功吃藥就是不相信煉功能治病」,「你的心如果擺正的話,相信煉功能煉好,把藥停了,不去管,不去治,就有人給你治了」,以下網址請下移一點點找「問:煉功還用不用吃藥?

」這個提問就可見完整內容。

(法輪功)(修訂本)第五章 答疑 http://www.falundafa.org/book/col_chibig5/flg_5.htm#2 如novus大大所言「理性的聲音永遠是不討喜的」,同時再加上民主自由的國家信仰自由,也因此才讓邪教得以生存並且不斷增多,而且還越來越誇張!

遠看會有點像,可是仔細的近看就會發現如果是婆羅花的話會有花瓣(http://epochtimes.com/b5/9/7/18/n2593844.htm),草螟蟲的向上面圖片一樣橢圓形的,是不一樣的喔。


請參考這篇 優曇婆羅花盛開 法輪聖王下世普度 http://www.epochtimes.com/b5/10/2/6/n2811386.htm
我個人覺得..草螟卵破殼而出之後..剩餘的部分就很像花瓣跟花蕊 但是畢竟宗教自古就是如此,少了神秘感就不容易說服信徒了(ex.舍利子可花錢請回家供養&舍利子會自己增殖...),還是跟證嚴法師多多行善,爭這東西似乎沒多大意義..就算化驗出來是卵,還是會有很多其他理由,永遠說不清

花花世界

參考資訊:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1712010196738
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