佛告舍利弗:「東方去是過一恒沙,有佛剎,佛號快樂如來.無所著.等正覺,今現在說法,國土名不可勝。
「舍利弗!東方去是過二恒沙有佛剎,佛號月英幢王如來.無所著.等正覺,今現在說法,國土名歡樂。
「舍利弗!東方去是過三恒沙有佛剎,佛號等遍明如來.無所著.等正覺,今現在說法,國土名喜愛。
「舍利弗!東方去是過四恒沙有佛剎,佛號分別過出清淨如來.無所著.等正覺,今現在說法,國土名內噲。
「舍利弗!東方去是過五恒沙有佛剎,佛號等功德明首如來.無所著.等正覺,今現在說法,國土名無狐疑。
「舍利弗!東方去是過六恒沙有佛剎,佛號本草樹首如來.無所著.等正覺,今現在說法,國土名無毒螫。
「舍利弗!東方去是過七恒沙有佛剎,佛號過寶蓮華如來.無所著.等正覺,今現在說法,國土名蓮華香。
「舍利弗!東方去是過八恒沙有佛剎,佛號寶樂蓮華快住樹王如來.無所著.等正覺,今現在說法,國土名甘音聲稱說。
「復次,舍利弗!諸佛如來清淨國土,彼方無五濁、無愛欲、無女人、無意垢、無呪詛、無相擇。
「復次,舍利弗!諸佛如來,若有善男子、善女人,聞是八佛名者,受持諷誦讀奉行者,終不墮三惡道,除五不中止罪。
「復次,舍利弗!是善男子、善女人,若有持是八佛名及國土名者,受持諷讀奉行之者,以是功德,若發菩薩心,所生處常遇陀隣尼、常遇相好、常遇相音、常遇右轉福。
是善男子、善女人,奉行是八佛教令,如其正行者,女人所生處轉為男子。
「復次,舍利弗!諸佛如來,是善男子、善女人,以平旦淨澡漱、正衣服,晝夜各三時奉讀是經,得功德無量,第一四天王常擁護。
是善男子、善女人,若在縣官中當讀是經、若在怨家中當讀是經、若在盜賊中當讀是經、若在水火中當讀是經、若在海水中逢風浪恐怖當讀是經、若在軍兵對鬪中當讀是經、若為蠱毒所中當讀是經、若聞惡鳥鳴若惡夢當讀是經、若為龍神所中當讀是經、若為諸魔所中恐怖毛起者當讀是經、若有急恐病疫疾痛者,持是八陽呪經呪之,立得除愈。
」是時,佛說要偈:「是土無如來, 持是國土名, 一切眾惡除, 疾得登正道。
所生常遇佛, 見覺大歡喜, 照是世上尊, 等心供事之。
百劫以無數, 著常當離之, 疾逮泥洹道, 奉是諸佛名, 今現諸如來, 奉行明教名。
為人朴直軟, 在在見所生, 端正相好具, 巨億萬家生。
勇猛好布施, 為人不慳貪, 女人聞是要, 踊躍大歡喜, 去離女人身, 所生為男子。
諸兵不敢害, 蠱道亦不幸, 縣官及盜賊, 終不害是人。
五魔不能嬈, 將帥及官屬, 奉行是經者, 不能中得便。
」爾時,第一四天王、彌勒菩薩等,白佛言:「我曹當共擁護持是八陽呪經一切學者,我曹當併力擁護,病者令愈。
」佛說:「如是。
」 第一四天王、彌勒菩薩等比丘眾,及諸天龍、鬼神、人民、阿須倫,聞經歡喜,為佛作禮而去。
八菩薩名: 第一名颰陀和菩薩、第二名羅那隣竭菩薩、第三名憍日兜菩薩、第四名那羅達菩薩、第五名須深菩薩、第六名因抵達菩薩、第七名摩訶須和薩和菩薩、第八名和輪調菩薩,是八人求道以來其劫無數,今未取佛。
是八人本俱學道時,俱願八方、上下人民皆共使得佛。
若有急者,當使呼我八人名字,即自得解除。
若壽欲盡時,我八人便當飛行往迎之。
願持此一字之功德,願一切人皆如八菩薩快也。
參考資料:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1712070801646
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