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（下文已略作分段），另外要說明的是，您所引文的「六甲咒術」非佛法。

　　「十八契印」為通用於諸種修法之十八種印相。

又作十八道契印、十八道。

乃印相之基本形，為密教修行者於觀法時所用之主要合掌形相。

大別為以下六法，其次第係依準印度接待貴賓之軌式。

　　(一)護身法：又作莊嚴行者法，即除穢淨身之法。

計有五印，首先清淨行者自身之三業，結淨三業印；次令身得佛、蓮華、金剛三部之加被，身、口、意三業各各堅固，即結佛、蓮華、金剛三部三昧耶印；再結被如來甲冑莊嚴行者身之被甲護身印。

　　(二)結界法：結界即定道場之區域，於其四方設牆之意。

有二印，即堅固所住地之地結印與四方設柵以防他人侵入之四方結印。

　　(三)道場法：其地區既已結界，正應建立道場莊嚴之。

有二印：(1)道場觀，有廣中略三種，廣即指順次觀器界、寶樓閣、蓮華、月輪、種（子）三（形）尊（形），中乃略其中器界觀，略則更略樓閣觀，直接觀蓮、月、種三尊。

(2)大虛空藏印，依此印言之加持力，道場觀所觀之身土並所想之供養供具等真實無異。

　　(四)勸請法：道場建已，正請入本尊聖眾。

其中，為迎接本尊海會，故送七寶莊嚴之車輅，即結寶車輅印；請其乘車至道場之請車輅印；並迎出車輅降至壇上之迎請本尊印。

　　(五)結護法：本尊聖眾既已臨道場，故結修法所屬三部部主明王之印，以驅除常隨魔，堅固道場，即結部主印；並在虛空張網以堅固之金剛網覆道場上，令入其中者無障難，即結虛空網印；又在道場四方設柵，周圍繞以火焰護衛之，即結火院印。

　　(六)供養法：初結閼伽印，以香水洗浴聖眾之雙足乃至身體；又結華座印，為聖眾設圓滿開敷之蓮華座；復結廣修諸種供養之普供養印。

　　以上六法合為十八契印（如後圖所示），其法係根據十八契印之所記，此儀軌之作者，相傳為惠果或日僧空海。

　　古來對「十八」之表意有諸說。

或以十八表示般若之十八空，十八界表示如來法身之德，或表示金剛界之五佛四菩薩及胎藏界中臺八葉院之九尊，或為金剛界十八會之總行等種種意義。

另外契印之數古來亦有異說。

　　結十八契印供養本尊之修法，稱為十八道法，簡稱為十八道。

又四度加行最初所行之十八道念誦次第法，亦簡稱為十八道，為初學行者所必先修者；其本尊一般乃依投花得佛而定。

又十八道法為日本台密蘇悉地法之細行，在東密則攝於金剛界法。

　　十八契印之印相及真言如下：　　(一)淨三業印，即蓮華合掌，豎左右十指，而指掌共合。

真言為「唵薩婆輸馱薩達磨薩婆輸度唅」，意即「歸命自性清淨一切法自性清淨我」。

　　(二)佛部三昧耶印，即「虛心合掌」，屈二食指，著二中指之上節，二拇指著二食指之下節。

真言為「唵怛他蘗都納婆也娑訶」，意即「歸命如來發生成就圓滿」。

　　(三)蓮華部三昧耶印，又作八葉印。

即「虛心合掌」，立二食、二中、二無名等指開。

真言為「唵跛娜謨納婆也娑訶」，意即「歸命蓮華發生成就圓滿」。

　　(四)金剛部三昧耶印，即左手覆，右手仰，兩手背相合，以兩手之大小指相鉤，中間之三指如三股杵。

真言為「唵日盧納婆也娑訶」，意即「歸命金剛發生成就圓滿」。

　　(五)被甲護身印，又作被甲印、護身三昧耶。

即二手內縛，豎二中指相捻，屈二食指如鉤形，二拇指並豎，捻著於二無名指。

真言為「唵日羅儗爾羅捻跛跢野娑婆賀」，意即「歸命金剛火極威耀成就」。

　　(六)地結印，又作金剛橛。

即以左之無名指、中指押入右之無名指、中指，餘之小指、食指、拇指相交。

真言為「唵枳里枳里縛日羅縛日里部律滿馱滿馱吽發吒」，意即「歸命禁罰極禁罰金剛金剛定堅固結縛極結縛摧破恐怖」。

　　(七)四方結印，又作金剛墻印。

印相同前之地結印，但開二拇指。

真言為「唵薩羅薩羅縛日羅羅迦羅吽發吒」，意即「歸命堅固極堅固金剛墻恐怖」。

　　(八)道場觀，印相即如來拳印，六種拳之一。

即以右拳握左拳之拇指。

真言為「唵步欠」，轉有相還變之穢土為寂靜無為之淨土，有遍滿法界之義。

　　(九)大虛空藏印，即二手合掌，二中指外相叉，二食指相交如寶形。

真言為「唵哦哦曩三婆日囉」，意即「歸命虛空生金剛歡喜」。

　　(十)寶車輅印，又作送車輅印。

即二手內相叉仰掌，二食指之側相交，二拇指各著食指之根下。

真言為「唵都嚕都嚕吽」，都嚕都嚕（turu turu），乃車之轉聲；吽為金剛使者之種子，又為輪之種子。

　　(十一)請車輅印，印相同寶車輅印，但拇指可不著食指。

真言為「娜麼悉底羅野地尾迦喃怛他蘗多南唵日朗銀野羯利沙也娑訶」，意即「歸命三世諸如來，歸命金剛身召請成就」。

　　(十二)迎請印，又作迎請本尊印、召請印。

即內縛，立右拇指如鉤。

真言為「唵爾曩爾迦曀呬娑訶」，意即「歸命仁者召請」。

　　(十三)部主印，又作部主結界印、辟除結界印。

即二手合掌，屈二食指、二無名指入掌內，其指頭之背相著，二拇指豎開。

真言為「唵阿蜜里都納皤吽發吒娑訶」，意即「歸命甘露發生摧破恐怖」。

　　(十四)虛空網印，又作金剛網印。

印相同前之地結印，但二拇指捻二食指。

真言為「唵尾娑普羅捺落乞叉日羅半惹羅吽發吒」，意即「歸命廣普擁護金剛網摧破恐怖」。

　　(十五)火院印，全稱金剛火院印。

即以左手掩右手之背。

真言為「唵阿三莽擬吽發吒」，意即「歸命無等火摧破恐怖」。

　　(十六)閼伽印，即以二手捧持閼伽器。

真言為「曩莫三滿多沒馱南曩娑莽娑莽娑訶」，意即「歸命普遍諸佛虛空等無等成就」。

　　(十七)華座印，印相同前之蓮華部三昧耶印。

真言為「唵迦麼娑訶」，意即「歸命蓮華成就」。

　　(十八)普供養印，即二手金剛合掌，二食指尖相著如寶形，二拇指並立。

真言為「唵阿謨迦布惹麼尼跛納麼縛部日隸怛他蘗多尾路枳帝三滿多羅薩羅吽」，意即「歸命不空供養寶珠蓮華金剛如來勝觀普遍舒展能滿願」。

參考資料 《佛光大辭典》p354

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