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准提印有總攝一切印嗎？

煩請各位大德回答時能提供出處比較有依據！
准提觀音為密教真言宗「六觀音」之一，依其性德為普渡人道眾生之觀音，三目十八臂，所持器物依宗派不同而有不同。

准提觀音又名：準提、準胝、准胝、尊提，皆是梵文Cundi的音譯，意譯則為「清淨」。

又稱：天人丈夫觀音、七俱胝佛母。

見《佛說七俱胝佛母心大準提陀羅尼經》、《七俱胝佛母所說準提陀羅尼經》等，為過去久遠諸佛之母。

所謂「準提咒總攝一切咒」，即是指因佛母尊為一切諸佛之法所生之處，故謂此咒總攝一切咒。

然而，修習真言密法者應瞭解何謂「總攝一切咒」。

事實上，許多經典都記載有某一真言「總攝一切咒」，因為唱誦真言要訣在於住心，若能住入般若空性，則任何一咒皆是「總攝一切咒」，也因此，才會有許多經典記載某咒總攝一切咒。

金剛拳印表金剛界智用，風指扣空指即表以般若空性作用於一切業風之處。

準提印為火指相觸，即表智火之用。

然則所謂「總攝一切印」、「總攝一切咒」，並非代表初修者即可以此「代替」其他真言或印契，而是表若能深入此尊真言、印契之三昧，則能生佛智之意。

在看經典時，千萬不要「望文生義」，尤其是密教部經典，因為密教部經典是「師徒親傳」時的工具，重要的是解說與實修指導，例如：儀軌上寫的「加持四處」，若無指導，則一般人根本不知「四處」指的是哪裡。

若論真言密法當中，最常使用之「總攝一切印」，應該為「金剛合掌」，因為左手表人之五蘊、右手表佛之五智，五隻手指分表地水火風空五大，十指交叉表十法界，手掌空心處又表一切蘊藏之理，這才是「總攝一切印」。

不清楚之處請再問～ 參考資料 自身佛教修行經驗及佛教知識
準提妙法—一 海濤 輯1.準提密號「最勝金剛」，又稱「降伏金剛」。

2.「準提」意為清淨，是護持佛法，並能為眾生延壽護命的菩薩。

能為除災、祈求聰明、治病、祈願等所修的法門。

3.咒是諸佛秘密之法，非因位所解。

4.《首楞嚴經疏》云：「持誦神咒，能卻諸惡，能集眾善。

未有一佛不由神咒而得成道度眾生矣。

」5.準提真言，既總攝廿五部真言；準提鏡壇，亦總攝廿五部壇法。

是知鏡壇最尊最上，能滅一切魔障，能生一切功德，眼見身戴，皆獲利樂。

6.壇者生也，出生無盡功德故；壇者集也，無邊聖賢集會之處。

三世如來，未有一佛不依壇法而得成道度眾生。

7.《大教王經》云：「七俱胝如來三身讚說準提菩薩真言，能度一切賢聖。

若人持誦，一切所求悉得成就，不久證得大準提果。

是知準提真言，密藏之中最為第一，是真言之母，神咒之王。

」8.龍樹菩薩以偈讚曰：「準提功德聚，寂靜心常誦，一切諸大難，無能侵是人；天上及人間，受福如佛等，遇此如意珠，定獲無等等。

」9.佛母：大悲深重，保護眾生，並有衛護短命眾生，使之延長性命。

三股印表面之三目，五指表五智——法、大、平、妙、成。

10.觀臂法：不二法門、四無量心、六神通、八聖道、求十波羅蜜圓滿十地；求如來普遍廣地，應觀十二臂；十八不共法；三十二相，八萬四千法門。

11.薄福無善根眾生，若持咒，則能生菩提分之根芽，決定成就菩提。

可祈求聰明、勝諍論、夫婦敬愛，使他人敬愛，求兒、延命、治病、滅罪、降雨、脫禁鏁、脫離惡鬼惡賊之難等。

準提妙法—二 海濤 輯12.持咒時，則得光明觸照，所有罪障皆消滅，壽命延長福慧增進，得諸佛菩薩庇護，生生世世離諸惡趣，速證無上菩提。

13.修持法——淨法界真言（唵藍）21遍↓護身真言（唵齒臨）21遍↓六字大明咒108遍↓準提咒與一字大輪咒（唵部林）合誦108遍↓誦畢，結金剛拳印，誦「吽」印自身五處，頂上散印。

14.如靈丹一粒，點鐵成金，真言一字，變染令淨—唵藍（ ）。

15.持準提咒滿九十萬遍，諸罪悉滅；得遇諸佛菩薩；資具充足；百生出家。

——《佛說七俱胝佛母準提大明陀羅尼經》16.若誦滿四十九日，準提菩薩令二聖者常隨其人，所有善惡心之所念，皆於耳邊一一具報。

若有無福無相，求官不遂，貧苦所逼者，常誦此咒，能令現世得輪王福，所求官位，必得稱遂。

17.或以茅草置酥中，念誦七遍準提咒，擲著火中燒之，令煙熏病人，即除癒。

18.廿一結咒，與病人小男女等項上繫著，惡魔、鬼魅等病皆得除瘥。

19.或以白芥子置酥中，取芥子少許，念誦一遍，一擲火中，如是廿一度，病即除癒。

20.或以銅賓鐵木等做金剛杵，置病人邊念誦咒，以仗打，鬼即奔走。

21.有人被鬼所著，取楊枝念誦108遍，言：「汝鬼快離，將鞭汝，鬼去。

」22.若求富饒，以粳米、油麻，置酥酪中，手把少許，發願念誦七遍，擲著火中燒之。

隨力七日乃至七七日，即如其願。

23.若欲求聰明，取石菖蒲、牛黃各半兩，持作末，以酥合，於佛前做曼荼羅，念誦五千遍，服之，即得聰明因。

準提妙法—三 海濤 輯24.取念珠安二掌中，合掌持咒三遍，以珠頂戴；再誦《淨數珠咒》「唵 毘盧遮那 摩那 莎嚩訶」（三遍）25.《數珠功德經》說，若有人手持數珠，雖不念誦佛名及陀羅尼者，此人亦獲福無量。

26.《金剛頂念珠經》偈云：「若安頂髻淨無間，由戴項上滅四重，手持臂上除眾罪，能令行人速清淨。

」27.《一字頂輪儀》說，若用藍字（ ）真言，加持數珠七遍，用持課時，一遍成千遍。

若掐數珠，至母珠卻迴，不得越過母珠。

28.《神變經疏》云：「若用三密為門，不須經歷劫數，具諸修行，只於此生滿足諸波羅密。

」29.《準提經》云：「何況更能結齋具戒，依法持誦，不轉空身，往第四天得入神足是也。

」30.準提法亦有五種壇法：一、息災法（西向北，白色，燃酥燈以慈心相應，初一至初八，三時澡浴，三時換衣。

至日滿時，或斷食，或三白食。

三時誦廿一遍咒，最後「發願」莎嚩訶）。

二、增益法（向東，黃色，芝麻油燈，喜悅心相應，初九至十五）。

三、敬愛法（向西，紅色，菓油燈，歡喜心相應，十六至廿三日）。

四、降伏法（向南，青黑色 芥子油燈，忿怒心相應，廿四至月底）五、欲作出世間法，清淨不語，運大悲心，面向東， 四月四日 一期，三密相應。

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小妹我知道 ~~~~~~　準提神咒 ~~~~~~ 有大威神力 , 有無法說之無上佛力我曾修持過, 修持時要 一面鏡子供奉在前面, 有無上大威神力,各位大德 有心修 持 往更高境界者 ~~~ 必 修 ~~~ ,共勉之~~~~~
憨山大師所說的：我聞諸佛出生處 本從微妙秘密印密印即是諸佛心 散入眾生妄想夢夢想若破諸佛現 猶如寒空見日光若破眾生煩惱雲 現仗如來密咒力持咒即持諸佛心 我心原是秘密咒三緣會合本不二 是故一念悉具足但能日用常現前 如子得母不捨離佛心既入持咒心 不用求佛自解脫

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