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不需要爭論眾生皆有佛性金融分析師 不需要爭論.眾生皆有佛性 善哉善眾生皆可成佛皆是未來佛.... 只要正信的宗教都是善的因緣.隨順因緣.各取所需。

法界第一個修出法身佛就是南無毗盧遮那佛依《妙法蓮華經 》經句:「十方佛土中，唯有一佛乘」、「諸佛以方便力，於一佛乘分別說三」、「初說三乘導眾生，然後但以大乘而度之」、「是諸眾生皆是我子，等與大乘」。

顯然，大乘（含攝二乘）法就是唯一佛乘，此外別無「佛乘」可言。

由之可見我們學佛應依止大乘經教，追隨宣說大乘法的真善知識，才符「依法不依人」的聖教，有法身慧命的生機。

而實際上，當今旱有真善知識因證得法身如來藏而又極深入修證，正大力弘傳如來藏正佛法，建議學子們參訪「成佛之道」網站建立正知見，就可知佛道真實內涵，佛法法義的疑惑就漸可消除，不再為人所轉。

「大自在王佛」名號在經論中有係正表某佛名號，亦有以之方便表稱「法身如來藏」，突顯其不依他法、他緣而生的「自在性」; 以及出生三界法而不落三界法的「自在性」。

特欲以「大自在王佛」表法身、法性----自無不可，但絕對應先辨別:是眾生各自有其法身?抑或所有有情皆共有法身?前者為十方諸佛的法教，後者則係 佛斥責的「心（法身第八識心）」外求法外節錄《大聖文殊師利菩薩佛剎功德莊嚴經》卷上[ 0906c 08]爾時相莊嚴星宿積王菩薩。

又白佛言。

世尊我等今者得大善利。

不生於彼蔽惡下劣有情之中。

佛言善男子莫作是說。

何以故。

東北方有世界名千莊嚴。

彼現有佛號大自在王如來應正等覺。

其土有情皆悉具足一向安樂。

譬如苾芻入滅盡定。

彼之安樂亦復如是。

若諸有情於彼佛剎。

百俱胝歲修諸梵行。

不如於此娑訶世界。

一彈指頃於諸有情起慈悲心。

所獲功德尚多於彼。

何況能於一日一夜住清淨心。

爾時相莊嚴星宿積王菩薩白佛言。

世尊我等欲往娑訶世界。

禮拜親覲供養承事釋迦牟尼如來應正等覺并見彼諸菩薩及聽法故。

佛言可往今正是時。

爾時相莊嚴星宿積王菩薩摩訶薩。

與百俱胝菩薩從彼土沒。

於剎那頃到娑訶世界。

即時相莊嚴星宿積王菩薩。

便作是念。

今我以何神通之力。

供養禮覲釋迦牟尼如來。

作是念已以自神境通。

於虛空中化成寶蓋。

覆此三千大千世界。

百千萬億珠瓔寶幡周匝垂布。

於其蓋中雨種種華。

百千音樂不鼓自鳴。

復令此會苾蒭苾蒭尼鄔波索迦鄔波斯迦天龍藥叉健達嚩阿蘇羅縁路荼緊捺胄摩呼羅伽人非人等。

各自見身具三十二相。

現寶蓋中。

爾時相莊嚴星宿積王菩薩。

作如是神境通已。

與諸菩薩詣釋迦牟尼如來所。

頂禮雙足右繞三匝。

隨所來方以願力故。

化現蓮華而坐其上。

如是乃至遍於十方。

各有無量阿僧祇佛剎中無量阿僧祇百千億菩薩。

見大光明聞聲欬聲。

皆問彼世尊而來此土。

頭面禮佛各坐一面。

亦復如是。

又此三千大千世界。

天龍藥叉健達嚩阿蘇羅縁路荼緊捺胄摩呼羅伽。

乃至釋梵護世及餘大威德諸天等。

皆見光明聞謦欬聲。

咸來佛所頂禮雙足却坐一面經錄部類】〔禪宗類〕〔諸宗部〕【經文資訊】大正新脩大藏經 第四十八冊 No. 2009《少室六門》【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.13 (Big5) 普及版，完成日期：2004/11/14【】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【 中華電子佛典協會資料庫版權宣告】________________________________________________________________________________。

T48n2009_p0374b25(03)║唯佛一人能會此法 。

餘人天及眾生等盡不明了。

T48n2009_p0374b26(01)║若智慧明了 。

此心方名法性。

亦名解脫。

T48n2009_p0374b27(03)║生死不拘 。

一切法拘他不得。

是名大自在王如來。

T48n2009_p0374b28(01)║亦名不思議 。

亦名聖體。

亦名長生不死。

T48n2009_p0374b29(03)║亦名大仙 。

名雖不同。

體即是一。

聖人種種分別。

T48n2009_p 0374c 01(02)║皆不離自心 。

心量廣大。

應用無窮。

應眼見色。

T48n2009_p 0374c 02(02)║應耳聞聲 。

應鼻嗅香。

應舌知味。

乃至施為運動。

T48n2009_p 0374c 03(01)║皆是自心 。

一切時中。

但有語言。

即是自心。

T48n2009_p0376b10(00)║　吾本來茲土　　傳法救迷情T48n2009_p0376b11(00)║　一華開五葉　　結果自然成T48n2009_p0376b12(00)║　江槎分玉浪　　管炬開金鎖T48n2009_p0376b13(00)║　五口相共行　　九十無彼我T48n2009_p0376b14(00)║血脈論終