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世俗人遇到比較困難的事情時，常常會說：「隨緣啦！」這話諸位很常聽見，特別是聽到老人家這麼說。

但這是對於世俗境界仍然有所愛，只是知道自己不容易獲得，所以不積極求取而已。

這種隨緣，大略說來有如下六種：第一種：「心無所貪而隨順世緣。

」也就是說，他對於世間法的財物或任何利益，都不會積極的攝取，只是被動的隨順於因緣去獲取。

世間還有沒有這種聰明人？

（大眾回答：有。

）有啊！他們對於世間財，不會積極去求；但是緣熟了，該他得了，他也不客氣的賺進來。

只要不是經由非法的手段去得到，而是緣熟了，該他得了，他就自然得到了，這叫作事相上的隨緣。

第二種人，對飲食隨緣。

他不積極去貪求美食，遇到有好食物也無妨多吃一點；如果沒有好食物，他不會大發雷霆或是心中不悅。

如果執著很重的人，他往往會發脾氣：「妳今天煮的是什麼菜！」就罵起來了，那就不是隨緣了。

妳可以告訴他：「你要隨緣一點！因為我們在家中，家事和炒菜也很辛苦！」那如果不隨緣，他就會大發雷霆。

第三種人，隨緣得善名，他不積極謀取善名。

換句話說，他對於世間的好名聲不會刻意去追求。

追求好名聲，一般都是有錢、有權之後開始追求的，想要成為「善人」，所以花錢或者以權位來收買好名聲。

但是有的人喜歡好名聲，卻不會刻意去營謀，只是隨順因緣而成就的，那也是屬於意識心事相上對好名聲的隨緣求取。

第四種人，不積極謀取美眷及廣大資財。

他生來就喜歡熱鬧，喜歡身邊永遠一大群人追隨著；所以出家以後，也會弄個大道場度來許多許多弟子一天到晚包圍著他，這就是眷屬欲。

那如果世間人希望娶得一個漂亮的妻子，或者是嫁一個英俊的先生，然後子女成群、兒孫滿堂。

古人的觀念是如此啊！他們認為這樣就是有福啦！這就是貪求美眷之欲，廣大眷屬。

可是有的人雖然有所貪，但他不會刻意去做，而是隨順因緣去成就五代同堂、六代同堂等等，那也是事相上的隨緣。

第五種人，隨順因緣而不積極謀取權位。

譬如最近有電視新聞報導說「隨緣法」，說的是夾菜的隨緣。

你們若有每天收看電視新聞，都應該會看過這個報導，這只是幾個月前的事。

有人問：「終於輪到您該當行政院長了！」就講出謝先生以前說過的隨緣夾菜的理論來，就是現任的行政院長謝長廷先生以前說的：「好菜如果還在對面人那邊，我去夾它就不太方便；但菜盤總是會轉動，轉到我面前時我就輕易的夾挾到了。

」所以他不與別人力爭，隨順因緣，終於也輪到他當行政院長了。

這就是世俗法的隨緣，真是世間法中的聰明人。

第六種人，他喜歡安逸的生活，所以刻意去隱居山林，不想在世俗法中跟世人混在一起；雖然生活過得清苦一點，但是他心中覺得很安逸。

可是，這個安逸是經由選擇而來的，而隨緣的人雖然也喜歡山林幽隱的境界，但他不去貪求；若是因緣成熟了，他就去過那種生活，那也是事相上的隨緣。

第二節 外道之隨緣……０６１第三節 佛教學人之隨緣……０６２第四章 證悟者的隨緣心態……１１４第五章 總結………１１８第六章 現場問題解答……１２４附錄 公案拈提四則……１３６ 參考資料 正覺同修會----成佛之道 http://www.a202.idv.tw/a202-big5/index.html
當然是要期待啊!!!緣份也是要爭取的,不去期待怎麼會有緣份呢? 放下執著是為了你的快樂,期待也是, 努力去追求.....,加油....
對於緣份該積極期待或者放下執著呢?~~隨緣期待可能的緣份是一種貪心妄想嗎 ?~~隨緣放下執著是智慧以及海闊天空嗎 ?~~還是隨緣你應該是有智慧的人，心中早已有答案...你是要放下執著還是執著於放下?既是緣分，該來就會來，不該來就不會來，有沒有期待結果都是一樣。

不會因為你的期待緣分就會來，也不會因為你的放下就錯失這段緣分。

期待緣分不能說是貪心妄想吧這是一般世俗人都會有的隨緣一切都是看緣分
阿彌陀佛1.對於緣份該積極期待或者放下執著呢?隨緣 ! 對自己喜歡的人, 應積極努力,如果對方不喜歡你 ,就應該放下自己的執著2.期待可能的緣份是一種貪心妄想嗎 ?是一種貪心妄想3.放下執著是智慧以及海闊天空嗎 ?放下執著是智慧的表現 , 退一步心情會海闊天空
執著是苦輪迴是苦生老病死也是苦業是苦罪是苦苦是執著苦是輪迴苦是生老病死苦是業也是罪所以先懺悔吧如果緣分是你的想跑也跑不掉
好久沒見你上來了!!我的看法是:"自在"、"隨緣"、"快樂"、"灑脫"~~~~人生的每一個步驟，都是邁往成佛的必經過程。

不必太在意有逆境，也不需因順境而歡喜。

古人說:"賽翁得馬，焉知非福；塞翁失馬，焉知非禍"~~~~~"自在"、"隨緣"、"快樂"、"灑脫"~~~~
用自己的努力把期待變成事實就不會有痛苦，反而有種成就感的快樂世界所有的物質都是從期待（夢）開始，努力實踐之後（好還要更好的態度），才變成現在這種模樣
正緣積極非緣放下
期待什麼???十二緣流轉不止息苦還是苦人際間幾乎所有互動都是這十二緣法則複雜演變不管是善是惡是富是貧是喜是悲都是如此你還要期待 [緣分] ???該來會來,多一個 [期待的心]即是替自己設一個窟窿讓自己往下跳
不夠正確的心態期待 ,會變成妄想緣份成熟才期待, 才會真實而隨緣自在 >>>>[期待]就是掛心 ----沒有所謂 [正確或非正確的方法作期待這件事]只要你 [期待] 就是 [妄心造作業習]讓自己陷在無止盡的圈圈苦思中無法出離>>>>>知見立知,即無明本 ----- 此處的 [立知] 就如同你要 [建立一個期待的心]一樣,都是 [[妄]] 徒然增加自己 [意業]的負擔 ---- 不可不仔細正思維

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