雞的食譜 食人者治於人 --- 問其意
食人者治於人 --- 問其意食人者治於人 --- 問其意食人者治於人 --- 問其意
（食人者治於人）應該是錯的 滕文公上．第四章勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人，天下之通義也。
參考資料:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1206100400147
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（食人者治於人）應該是錯的 滕文公上．第四章勞心者治人，勞力者治於人；治於人者食人，治人者食於人，天下之通義也。
孟子將人分為“勞心”、“勞力”兩種，勞心者管理勞力者、勞力者被勞心者統治。
這點在中國來說是普遍現象。
“治於人者食（ㄙⲋ）人，治人者食（ㄙⲋ）於人，天下之通義也”。
意思是：百姓供養統治者，統治者受到百姓供養，也是社會上普遍的現象這段表明孟子不僅主張“勞心”與“勞力”的分工，而且揭示了勞力者“養活”勞心者的現實和民本思想的理論內涵。
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