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家樂福 關於柿崎景家的資料 要求 上杉家名將 柿崎景家 的資料 感激
“告訴你,柿崎景家其實是文官,而且是位能吏,怎樣?

你信嗎?

你知道景家在謙信手底下是什麽職位嗎?

手判奉行——“手判”是什麽?

就是大名的印章、簽名章之類的。

所以說景家的官職和咱們中國的掌璽太監差不多(當然,他不是太監),屬於謙信的秘書。

當時擔任奉行職務的還有直江大和守——這個人你不會不知道吧?

可是上杉氏內政第一人啊。

奉行這東東本身就是文吏的幹活。

有景家署名簽發的“発給文書”現在殘留的有很多呢。

景家就是這樣以奉行之職在內政外交兩方面發揮才幹。

景家曾經擔任與後北條氏和北陸武家的外交役,這可是上杉氏外交工作的兩個重點啊。

景家如果沒有行政外交上的才能,謙信姐姐會讓他幹?

實際上,景家形象的猛勇化是在江戶後期的事情(受後世一大堆軍記武語的影響很大,那些東西都是和三國演義類似的東東,爲了情節需要可以把書法家張飛寫成大老粗)。

這從他的畫像就可以看出變化。

江戶後期以後的景家總被描繪成老粗形象,而地元寺保留的早期的柿崎夫妻肖像畫中,景家可是很文靜的呢。

”與上杉是女人屬於子虛烏有不同,景家確實不是我們想象中好色、蠻勇的粗線條的男人,從他擔任的職務看,應該是有相當的內政幹才的,說不定是位既能以刀劍取人首級、也能以刀筆入人以罪的軍政全才。

日本江戶時代以後將之歪曲的有些過於厲害了。

上杉謙信的重臣中先後擔任過奉行的主要有這麽幾位: 本莊實乃 栃尾城主 柿崎和泉守景家 柿崎城主 直江實(景)綱 與板城主 大熊備前守朝秀 箕冠城主 北條丹後守高廣 北條城主 齋藤朝信 河田長親 其中本莊、直江、河田可以說是比較純粹的內政官僚,也是上杉行政機構的樞紐。

其他幾個人按一般觀點都應該歸入猛將系列,其實不然,比如大熊朝秀,這傢夥從爸爸那代開始就是守護上杉氏和守護代長尾氏的“段錢方”——也就是財政負責人,沒想到吧?

齋藤呢,有“越後的鍾馗”之稱的武將,不過卻是文武兼備的,這似乎在光榮某代的簡介中也提到過。

北條那傢夥作爲奉行有什麽事迹俺不太了然,目前沒工夫理他。

還是說柿崎。

以俺目前隨便搜搜的結果:1、上杉氏在永祿3年(1560)5月、在居多神社發表文告,禁止在境內殺生(狩獵)、採伐山林竹木、以及發炮炸山。

這通文告的署名是柿崎和泉守和齋藤朝信。

2、同年5月13,上杉氏下達文告,免除府內地區5年的諸役(稅金)。

這通文告也是由柿崎和齋藤作爲奉行署名發表的。

3、永祿12年(1569),越相和睦交涉,越後方的外交代表是柿崎,當時後北條氏發去的文告經常同時發給謙信和景家兩個人。

以下是其中的一封: 永祿十二年五月七日 北條氏照 致 越後上杉謙信家臣柿崎和泉守:  『急度申屆候、越、相禦一和、以誓詞被仰合上者、山王山人衆可被引由~就中山王山之事、氏照人衆楯籠之時ニ、関宿雖眼前候~早々破卻可致候由~』同日,北條氏照發給上杉謙信本人: 『就越相禦一和、沼田衆任內儀、山王山可令破卻之段、氏康父子存分申達処~』這個......雖然都是中文,但完全不能理解在說什麽,中世書面日語太難了。

但從內容詳略看,給謙信的只是通告大概,給景家的則較爲詳細。

可見,具體事務要是和景家商議的。

次年,作爲和談的條件,景家把自己的兒子晴家送去當人質。

4、景家在領地治理上也絕對不是粗線條的。

可以說是善政。

比如說前面提到的免役,或者說山林管理等方面。

另外還有賑濟。

景家的領地現在是宿場町,町民仍然非常懷念這位舊領主。

當海音寺潮五郎的小說《天與地》面世,把景家描寫成一個好色的背叛者的時候,引起了町民的極大憤慨,甚至有遊行抗議活動。

直到前幾年,電影《天與地》公映,町民都抵制觀看。

這種口碑,比諸葛在南中也差不太遠。

5、景家對學術的貢獻首先,俺不想片面拔高景家,他絕對不是老粗,但也不算什麽學者。

但是,他對文化是相當重視的。

曾經在自己的領地柿崎修建了楞嚴寺,並把謙信的老師,著名的禪僧天室光育請來住持,從而開創了柿崎町學問文化之先河,以後代有學人,江戶時代,出自柿崎的著名儒學者就有多位。

這些當然不能證明景家多麽有文化,但他重視學術文化的政策,無疑是爲江戶時代的開花結果埋下了種子的。

簡單搜羅了一下,大致先這麽多。

確實很不夠,但是,俺想已經足夠讓諸位見到一個完全陌生的柿崎景家了。

俺不是要片面強調他的這一方面“點滴”(俺不認爲是點滴),景家武勇的一面,地球人都知道,沒必要重復,俺要提的,就是以前大家不曾注意過的,不曾瞭解到的,這樣可以減少一些偏見和定見。

參考資料 http://www.readj.com/whg/jingjia.htm

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家樂福

參考資訊:http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1405112308223
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