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庫新小傳合庫銀行 庫新小傳 庫新小傳有一次一位弟兄問我說︰我發現'詩人與詩歌'的文字，已經落入一種固定的模式了！

筆者很驚訝地問他︰真的嗎？什麼模式呢？你們所舉的詩人，他們的經歷都是這樣的︰詩人遇見一個極大的難處，經歷了很多的憂苦，直到有一天，他與主相遇了，然後就寫出一首詩來……筆者這才松了一口氣。

對于這個問題，我只能說，這不是一個模式，而是一個屬靈的律、神所定規的律。

這個律不僅明載在聖經上，也印證在許多聖徒的身上，我們在此所舉的詩人，不過是千萬中的抽樣而已。

為什麼他們在憂患中壓榨出來的詩句，能被眾聖徒所喜愛呢？我們說喜愛毋寧說一種共鳴！

共鳴于神永世不移的律。

一八七○年可能是庫新一生中最痛苦的一年！

這一年，他四十七歲，正值他在主的福音工場上服事最積極、最興旺的一年。

可是，他不知道為什麼神突然拿去他的嗓門，他不能再在講台上為神做出口了。

在神的手中，他似乎變成一個無用的廢物了。

可是那一股愛主的熱火仍舊焚燒在他的心中，那一個傳信息的負擔也仍舊壓在他的心頭。

主啊！

為什麼！

為什麼禰要這樣地剝奪我呢？如果禰要剝奪我，就干脆通通都剝奪去算了。

可是，禰卻把熱火和負擔仍舊給我留下，這是為什麼呢？庫新的心情十分沮喪、下沉，但他仍舊在主面前尋求，為什麼？詩人庫新弟兄出生于一八二三年年底的那一天，出生地是美國麻省的欣海(Hingham，Massachusetts)，關于他的早年經歷，我們不太知悉，但我們知道他生而逢辰，當時正是美國南北戰爭的前夕；南北戰爭以後，也就是他進入服事的年代，正是主的福音在美國最興旺的時期。

庫新受完教育後，便蒙召進入主的工場中全時間事奉主，在紐約市的一處教會中牧養神的兒女。

關于他早年服事的情形，我們也知之不詳，但從他早年所寫的一首詩里，我們可以發現他是一個非常天真的人。

這首詩的詩題叫珍寶(Jewels)，靈感取自瑪拉基書三章十七節，和合本是這樣譯的︰在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。

但另有一種英譯本的譯法這樣譯的︰當我收取我的珍珠時，我要珍惜它們。

這是一首寫給兒童的詩歌，卻被許多通用詩本采入。

庫新有牧者心腸，他何等愛惜每一位屬神的兒女。

這首詩的中譯取自萬民頌揚︰(一)主必回來，不久回來，要收聚珍寶；凡主珍寶，美妙珍寶，主心所愛好。

(二)主必回來，回來攜帶一切心愛珍寶；明淨珍寶，玲瓏珍寶，主心所愛好。

(三)愛主孩童，年紀雖小，都為耶穌珍寶；與主親近，听主聲音，主心所愛好。

(副)救主珍寶亮晶晶，如同天上眾星星；瓖在主的冠冕上，顯明主光榮。

詩人寫這首詩的時候，年二十三歲，大概他才開始服事，這首詩也是他所寫的第一首聖詩。

庫新一生一共寫了約有三百多首聖詩，但幾乎都是在他受到沉痛打擊之後寫的。

艾幕林弟兄(E．K．Emurian)，一位為他作過簡傳的聖詩學者說︰很可能寫詩的恩賜早已藏在他里面，但需要厲害的打擊才得以把它發掘出來，叫詩人自己和教會看見有這麼一個寶貝呢！

詩人可能並不知自己有什麼寫詩的恩賜，然而恩賜的主知道！

一八七○年，是主在他身上雕琢的一年，也是庫新最痛苦的一年，主剝奪了他講道的聲帶，卻賜給一把天上的金琴。

他當時並不知道，仍舊問主︰為什麼？主沒有回答他，只是在他掙扎中對他說︰將你自己再一次全然奉獻給我！

用不用你是我的事，有沒有恩賜也是我的事，你先把你自己全然奉獻給我！

詩人一生在講台上不知道講過多少次詩篇二十三篇，可是這一天，他自己真地行經死蔭的幽谷，但他也得著主的話說︰我必與你同在！

因此，他就順服主，將自己再一次奉獻給主，仍然願意跟隨主。

八年以後，這次順服的經歷變成了他一首名詩的靈感，這首詩是庫新的自傳詩，後來他說︰當時，我是帶著禱告的心寫的，盼望以後有人唱這首詩受感動，願將自己全然獻給主，一生跟隨。

跟隨，跟隨(Follow On，1878)(見第320首)(一)我今願跟隨耶穌，不論走何路︰或是平坦大路，或是崎嶇窄途；既有救主親自相輔，我就不躊躇，一路跟隨耶穌，直到進天府。

(二)我今願跟隨耶穌，不論在何處︰或在明媚樂土，或在死蔭幽谷；既有救主親自照護，我就不感苦，處處跟隨耶穌，直到末一步。

(三)我今願跟隨耶穌，不論時何如︰或是陽光滿目，或是黑雲密布；既有救主親自部署，我就無所顧，時時跟隨耶穌，一直到天府。

(副)跟隨！

跟隨！

我願跟隨耶穌！

不論我往何處，我必跟隨主！

跟隨！

跟隨！

我願跟隨耶穌！

不論領我何處，我必跟隨主！

這首詩的調子是當代最負盛名的聖樂作曲家‧羅瑞弟兄(Robert Lowry，1826-1899)，在成詩兩年後才譜上的。

羅瑞有天讀到這首詩和庫新的見證時，大受感動，便主動為他的詩配譜。

譜一配成後，這首詩便不脛而走，傳頌在神兒女之中。

神也听了庫新的禱告，叫這首詩成為多人的幫助，激勵人奉獻給主，並且跟主往前！

庫新本人也承認說，這首詩的成名泰半要歸功于羅瑞的譜曲。

當庫新在極大的痛苦中，將自己再一次奉獻給主，答應主的呼召，走一條他完全不知的道路時，他向神有一個禱告︰主啊！

禰既然還召我服事禰，有分于禰的榮耀，我求總要讓我在禰身上，做一點什麼來榮耀禰。

庫新當時茫無所知，他能做什麼在主身上呢？漸漸地，他明白了，神賜給他一把金琴，要他抒發內心深處所經歷的神的大愛、和神隱密處的安穩。

雖然當神來撥弄他的心弦時，是那麼痛苦！

庫新從前是用口傳講神的話語，如今，他的境界提升了，他用心來傳頌神的奧秘。

在人生的幽谷里，他跟隨主往前走，神引領他走入古詩人大衛的境界中；當他心中發昏的時候，他就來到比他更高的盤石那里，住在至高者的隱密處，全能者的蔭下！

因此，當你唱庫新的詩時，你會發現他是在四圍憂苦之中述說另一個屬神世界的寬廣。

在近代詩人中，就詩境而言，他的作品並不亞于克羅絲貝(F．J．Crosby)的。

一八七六年，他在紐約州的摩拉維亞(Moravia，N．Y．)寫下了他最有名的詩藏身主里(Hiding in Thee)。

這首詩是應孫奇(Ira Sankey)之邀而作的。

當時有人這麼說，慕迪講道、孫奇用詩歌，不知驅動了幾百萬人進入神的國度！

而他們倆人沒有一個有寫詩的恩賜，所以一發掘到有寫詩恩賜的人，總是抓住不放。

對于這首詩，庫新自己說︰我必須說一句話，這首詩是以多少的眼淚、多少內心掙扎、多少魂里呼喊寫成的，但這些都不足為外人道。

經文靈感出自詩篇六十一篇，曲子則是孫奇譜的。

藏身主里(Hiding in Thee，1876)(見第360首)(一)在憂傷、痛苦、危險四圍之時，我要飛至更高盤石得安息；雖然常跌倒、軟弱，我仍屬禰，禰是永久盤石，我藏身主里。

(二)有時歷平順，有時孤單難忍，有時遭試煉如波浪猛沖擊，人生的風波如海濤涌不息，禰是永久盤石，我藏身主里。

(三)有時遇仇敵壓迫，竭盡全力，我立盤石上，勝過四面仇敵；我心得安穩，雖有風雨襲擊，禰是永久盤石，我藏身主里。

(副)藏身主里，藏身主里，禰是'永久盤石，我藏身主里。

藏身主里可說是庫新最早的一首名作，住在主里乃是他一生經歷的強點，這方面的詩歌也是他詩中的杰作。

他另一首晚期的名作也是這方面的詩歌︰在翼下(Under His Wings，1896)(見第359首)(一)在翼下，平安穩妥我居住，不管夜色多深，且有風雨；但我能信靠，我知必眷顧，因已救我，我是兒女。

(二)在翼下，我能躲過我憂傷，我心滿足，我能在此安歇；世上並無膏油可治我病創，在此我得祝福，我得慰藉。

(三)在翼下，何等寶貴的享受！

一生在此，直到試煉過去；有主保護蔭庇，無何再添愁，安息于主，我是永遠無虞。

(副)在翼下，在翼下，誰能使我離愛！

在翼下，這是我的家，我必與主永同在。

這首詩歌的調子也是出自孫奇之手，靈感則來自詩篇十七篇八節︰將我隱藏在禰翅膀的蔭下。

以及九十一篇四節︰必用自己的翎毛遮蔽你，你要投靠在的翅膀底下。

詩人寫這首詩時，已經七十三歲了。

自從他一八七○年屬靈生命發生轉機以來，也有二十六年了。

這些年來，神在他身上一直有一個工作，就是催促他住在至高者的隱密處。

在起頭時，他並不明白有什麼地方使痛苦的他可以藏身，但在四圍憂傷痛苦催逼之下，他只有一途︰飛至更高盤石。

從那次初度經歷藏身永久盤石里的甘美起，他就學習住在主大能的翼下。

所以就靈程而言，這首在翼下要比藏身主里更深了。

最後，我們再介紹他的一首福音聖詩。

有一天，他听到他的好友盧特(G．F．Root)所寫的一首歌曲，調子非常好听；他听了以後，那調子一直縈繞在他的耳際不去。

很可惜，盧特弟兄所填的詞並不是為著聖徒用的，庫新想，如果能為這首曲子另填新詞就好了。

馬上，路加福音十五章浪子回頭的故事就亮在他眼前，而且第一句詩句天庭鐘聲齊鳴也閃入他的思泉中︰天庭鐘聲齊鳴(Ring the Bells of Heaven)(一)天庭鐘聲齊鳴，因有大歡騰︰飄泊兒女今從野地歸，看哪！

慈父迫切在路中相迎，歡擁倦歸浪子，喜流淚。

(二)天庭鐘聲齊鳴，因有大安慰︰迷途兒女今與父和好，不再奔走罪途，已被父救回，重生成為贖回的珍寶！

(三)天庭鐘聲齊鳴，因有大筵席︰天使，將此凱歌高聲頌，唱這喜樂福音到宇宙四極！

有一寶貴靈魂今新生。

(副)榮耀，榮耀，天使高聲唱，榮耀、榮耀，天上金琴響，蒙贖兒女成軍，聲勢如浪涌，穹蒼間奏出禧年歌詠。

庫新一直活到七十九歲，才離世與主永遠同在。

他的聲帶雖然早已喑啞，但是他的詩歌至今仍然在眾聖徒傳頌不已呢！

不過，我們相信最叫他的心得安慰的，還不是主給他開了另一道寬大有功效的服事之門，乃是引領他發現那一個靈里的隱密處，而一生住在其中。

如此，他所遭遇的困厄，或在身內、或在身外，又有何妨呢！