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關於:八臂并財天 的來歷理財方式 關於:八臂并財天 的來歷 八臂并財天 的來歷???有沒有 八臂并財天 的事蹟八臂并財天 有什麼故典????
先來談談弁財天的歷史好了。

弁財天據說是梵天之女兒，亦是妻子的川之神。

（就是藏傳佛教的妙音天女，佛經上的辯才天女，“弁財”兩字的由來）但是，在日本的信仰上，卻是成為與吉祥天女混合在一起，也有與相同是水神之市杵島姬命相互調和。

再者，由於弁財天有玩耍著蛇，所以也有與宇迦御魂神調和之情形。

雖然弁財天被視為學問及技藝之神，但在其後卻又被當成財富之神。

因此，亦有將弁財天寫成弁才天的情形。

也因為如此，在七福神之繪畫上，就被繪畫成抱琵琶的丰姿。

八臂辯才天：金光明最勝經【辯才天女品】說辯才天女為一面八臂，手持弓、箭、刀、羹、斧、杵、鐵輪、絹索。

另外還有三面六臂金剛妙音佛母。

一般妙音天女是手持琵琶，另外我也有看過手持秤錘的。

七福神:大黑天是代表五穀豐收之財富、福祿壽是代表幸福、多金、長壽之神、惠比壽代表漁業、農業、商業之神、弁財天是代表學術及學業之神、毘沙門天是代表祛惡、除難、納財之神、壽老人是長壽之神、布袋是代表納福之神。

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事蹟哦～只有弁財天的耶！

　　早古早，神奈川縣鐮倉市深澤那一帶，有個圓周四十里的大湖泊，住著一條五頭龍。

這五頭龍時常為非作歹，不是引起山崩地裂，就是喚來大水，要不然便是噴火讓農作物燒個精光，或讓時疫流行。

尤其喜歡吞噬小孩，這點最令附近村人恐懼萬分。

其中有個村落名為津村，該村長家十六個孩子，全喪生在五頭龍手下。

村人為鎮撫五頭龍，只得定期挑年輕女孩當牲禮。

　　欽明天皇十三年（五五二年）四月十二日，附近海岸突然發生異變。

天搖地動，大海呼嘯，異變長達十天。

二十三日辰刻，騷動平息，海面昇起一陣濃霧，濃霧彼方遙遙傳來美妙樂音，四面香氣芬馥，有位天女乘著五彩雲，左右各跟隨一個女童，自天而降，同時，海面也出現個小島。

這正是現在的江之島，天女則為江島神社內的弁財天女神。

　　五頭龍也看到自天而降的天女，一見鍾情，因相思病而忘餐失寢，夢斷魂勞，整天忽忽若有失。

某天，祂終於前往江之島，向弁財天女神求婚。

無奈，女神柳眉倒豎，杏眼圓睜說：　　「你那麼殘忍，一點人緣都沒有，我怎麼可能跟你成為夫婦？」　　無論是神是鬼，只要先愛上對方，就算你有三頭六臂，也只能乖乖俯首聽命。

五頭龍當然也不在話下。

祂當下發誓定要痛改前非，重新做人（做龍？）。

而且，也真的沒失約。

旱季時，普降甘霖滋潤農作物；秋令時，以身擋回颱風及海嘯。

於是，弁財天女神也不禁動心，終於答應跟五頭龍成親。

　　歲月流逝，五頭龍逐漸衰老，臨死前，祂向弁財天女神說：　　「我死後，會化為山，永遠保護妳和村人。

」　　說畢，五頭龍渡海到江之島對岸，面對江之島化為一座山。

正是現在的藤澤市片瀨山，龍口之處名為「龍之口」。

村人通稱此山為「龍口山」，並在山腳建立了祭祀五頭龍的龍口明神社，神體是五頭龍木雕像。

目前仍每隔六十年舉行一次「巳年式年祭」，祭典這天，當地人會抬著五頭龍神轎，渡海到江之島讓夫婦神重溫舊夢。

參考資料 我只是一個國二生，資料不一定正確。

在「香港佛教」489期中，有一篇漢化的諸天，其中篇尾介紹的第十位天，即是辯才天，辯才天有一面兩臂、一面八臂的形相，八臂辯才天與辯才天的確是同一尊。

有關辯才天與八臂辯才天的網頁介紹可參考下列：http://www.hkbuddhist.org/magazine/489/489_12.htmlhttp://www.a-mita.com.tw/libe/tai_zang/set15/310.htm如果要更詳細的說明，請利用google搜尋辯才天或妙音天等關鍵字，查詢網頁資料。

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